Pinterest

I/5 - Csodák és szimbólumok – Ókeresztény művészet és Kína

59 Pins

4y

Collection by

Értsd a Kortárst

Similar ideas popular now

Inside the St. Callixtus catacombs in Rome Scary Places, Places To See, Places To Travel, Roman Architecture, Ancient Architecture, Rome Catacombs, Italy Travel Rome, Rome Antique, Exotic Places

Places To Travel

Roman Architecture

Ancient Architecture

Italy Travel Rome

Inside the St. Callixtus catacombs in Rome

The Catacombs of Rome are ancient, underground burial places under Rome, Italy, Early Christian, Christian Art, Roman History, Art History, Ancient Rome, Ancient History, Via Apia, Religious Architecture

Early Christian

Ancient History

Religious Architecture

The Catacombs of Rome are ancient, underground burial places under Rome, Italy,

Catacombs of Rome - Early Christian catacombs were extractions from the earth containing niches (loculi). Ladders from ground level led to ambulatories called galleries, where burial plots were located. Catacombs, found throughout the Empire, exist primarily in Rome because the city's density at its height created a shortage of land for burial. Ancient Cities, Visit Rome, Places To Go, Southern Europe, Vatican City, Oh The Places Youll Go

Southern Europe

Oh The Places Youll Go

Catacombs of Rome - Early Christian catacombs were extractions from the earth containing niches (loculi). Ladders from ground level led to ambulatories called galleries, where burial plots were located. Catacombs, found throughout the Empire, exist primarily in Rome because the city's density at its height created a shortage of land for burial.

Tanító Krisztus ábrázolás: a) Seated Christ b) c.350-375 c) marble d) Civita Latina e) One of few sculptures in the round from early Christianity. These and pagan-like friezes were not generally found in churches. This borrows from the Roman type: seated philosopher, Roman tunic, toga, sandals, and open scroll. Jesus Images, Roman Art, Roman Emperor, Ap Art, Art Studies, Art And Architecture, Pagan

Art And Architecture

Tanító Krisztus ábrázolás: a) Seated Christ b) c.350-375 c) marble d) Civita Latina e) One of few sculptures in the round from early Christianity. These and pagan-like friezes were not generally found in churches. This borrows from the Roman type: seated philosopher, Roman tunic, toga, sandals, and open scroll.

Lázár feltámasztása: római katakomba ábrázolás The Ark Encounter, Raising Of Lazarus, Holy Saturday, Gospel Of Luke, Saints, Ancient Paintings

The Ark Encounter

Raising Of Lazarus

Ancient Paintings

Lázár feltámasztása: római katakomba ábrázolás

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex Florence, Art Assignments, Double Picture, Early Middle Ages, Roman Soldiers, Byzantine Art, Byzantium, Medieval Art, Advertising Poster

Art Assignments

Early Middle Ages

Advertising Poster

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex The earliest crucifixion in an illuminated manuscript, from the Rabbula Gospels. Medieval Manuscript, Illuminated Manuscript, Holy Lance, Marie Madeleine, Les Religions, The Cross Of Christ

Medieval Manuscript

Illuminated Manuscript

Marie Madeleine

The Cross Of Christ

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex The earliest crucifixion in an illuminated manuscript, from the Rabbula Gospels.

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex Syria, Ancient, History, Gallery, Historia, Roof Rack

Szenvedő Krisztus ábrázolás a VI. századból: Rabbula Kódex

Antikeresztény graffiti i. sz. 2. századból Ancient Pompeii, Pompeii And Herculaneum, Ancient Greek, Art Romain, Roman Letters

Ancient Pompeii

Pompeii And Herculaneum

Antikeresztény graffiti i. sz. 2. századból

Imádkozó alak, orans kéztartással, a feje fölött pávával, ami a kora kereszténység számára a lélek és halhatatlanság szimbóluma - Priscilla katakomba, Róma Ancient Symbols, Ancient Romans, Catholic Art, Religious Art, Pompeii Paintings, World Day Of Prayer, Fresco

Ancient Symbols

Pompeii Paintings

World Day Of Prayer

Imádkozó alak, orans kéztartással, a feje fölött pávával, ami a kora kereszténység számára a lélek és halhatatlanság szimbóluma - Priscilla katakomba, Róma

Jó pásztor/ Hermész Krisztus: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, tunikás ifjúként, báránnyal vállán ábrázolják Christ The Good Shepherd, The Shepherd, Ancient Art, Lucas 8, Life Of Christ

Christ The Good Shepherd

Jó pásztor/ Hermész Krisztus: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, tunikás ifjúként, báránnyal vállán ábrázolják

Catacumbas de Priscila. Roma, siglos II-IV. Imagen de la Virgen con el Niño o Teotokos. Tempera, Classical Mythology, Greek Gods And Goddesses, Historical Women, Roman Fashion

Classical Mythology

Greek Gods And Goddesses

Historical Women

Catacumbas de Priscila. Roma, siglos II-IV. Imagen de la Virgen con el Niño o Teotokos.

The Virgin nursing her Child, while a philosopher points to a star. Catacomb of Priscilla, c. 250 Christian Artwork, Christian Images, Ancient Hebrew, Biblical Hebrew, Santa Maria

Christian Artwork

Christian Images

Biblical Hebrew

The Virgin nursing her Child, while a philosopher points to a star. Catacomb of Priscilla, c. 250

D' Lynn

I/5 - Csodák és szimbólumok – Ókeresztény művészet és Kína

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják. Ancient Egypt, The Catacombs, Hagia Sophia

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják.

Ádám és Éva: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják. Adam Et Eve, Jesus Mary And Joseph, Christianity

Jesus Mary And Joseph

Ádám és Éva: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják.

Orfeusz Krisztus ábrázolás: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal vállán ábrázolják Akg, Wild Animals, Image Search, Religion, Mural

Orfeusz Krisztus ábrázolás: A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal vállán ábrázolják

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják. Noli Me Tangere, Ancient People, Black History Facts, Art Premier

Noli Me Tangere

Black History Facts

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják.

Herkules ábrázolás. A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják Ancient Ruins, Ancient Artifacts, Christian Paintings, Roman Gods

Ancient Artifacts

Christian Paintings

Herkules ábrázolás. A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják. Origin Of Christianity, Black Hebrew Israelites, Black Jesus, Turin

Origin Of Christianity

Black Hebrew Israelites

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják.

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják. Ancient Aliens, 7 Deadly Sins, Greek Art

A katakomba festészet a kereszténység korai korszakára jellemző, amikor a kereszténység üldözött szekta volt és a római polgárok megengedték a keresztények számára, hogy föld alatti temetkező helyeiken találkozzanak. A freskókon a madár-, és gyümölcsmotívumok antik eredetűek. A mennyezeten többnyire a díszítés légies és könnyed, és a központi kör felé, Jézus felé tör. Jézust a hellenisztikus művészet motívuma szerint, egy tunikás ifjúként, báránnyal a vállán ábrázolják.

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között. Saint Peter’s Basilica, Scene Drawing, Medieval World, Old And New Testament, Paleo

Saint Peter’s Basilica

Old And New Testament

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között.

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között. Sainte Sophie, Naval Academy, Rome, Tables, Statue, Jesus Christ, Stone

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között.

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között. Khan Academy

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között.

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között. Ancient Greece, Daniel In The Lion's Den, Romanesque Art, Art Through The Ages

Daniel In The Lion's Den

Art Through The Ages

A római szarkofágplasztika legjelentősebb emléke egy előkelő római polgár, Junius Bassus 359-ben készült koporsója. Római minta szerint a szarkofág két főmezőre, azon belül pedig kisázsiai hatásra öt-öt oszlopokkal tagolt kisebb képmezőre oszlik. A tíz képből álló ciklus alapgondolatát a fölső mező középponti jelenete adja mag. Ennek középpontjában a kozmoszt szimbolizáló alak fölött trónol szakálltalan ifjúként (hellénisztikus típus) Krisztus az apostolfejedelmek között.